原神稻妻的特有人文地理-原神稻妻人文地理考据级分析

　　观众朋友们，大家好这篇文章的主要内容是地理与国家的关系。稻妻是一个岛国，领土内有众多的岛屿，海洋就成为稻妻的天然屏障，特别是在科技不发达的时代，远洋航行是一件很困难的事，跨越一个地理环境耗费的时间与能量越多，保护作用也就越强，宽广的海洋加上雷暴，使得其他国家去往稻妻很困难，稻妻也就相对比较封闭。这种封闭就会导致排外，外国人在稻妻的待遇不好，幕府日常还会给外国人穿小鞋。

　　稻妻对待海洋的态度也与其他国家不同，对于璃月，海洋是建立贸易路线的一种工具，为流通而造的船，遇到港口也会停泊，所以璃月是一切财富沉淀的地方。对于稻妻，海洋则是保持其封闭性的一种手段，雷暴也是如此，稻妻各个岛屿之间往来不方便，特别是在早期文明的发展中，就会形成自己独特的文化体系，他们信仰不同的神明，海祇岛信仰奥罗巴斯，鹤观信仰雷鸟，鸣神岛信仰狐狸，清籁岛信仰猫，稻妻城信仰雷电将军，这就是地理隔绝所造就的，因此各个岛屿的文明就会有很强烈的**情绪。

　　历史中类似的就是古希腊文明，不同的岛屿与城邦之间拥有不同的信仰与文化体系，克里特岛、罗德岛、雅典、斯巴达，米利都之间有很大的不同，因为文化与信仰的不同就会爆发战争，如特洛伊战争与伯罗奔尼撒战争。

　　同样的事也发生在稻妻，奥罗巴斯为了海祇岛的居民，被迫向雷神开战，最后被雷神斩杀

　　由此海祇岛心存芥蒂，不接受雷电将军的信仰，后面还捣毁她的神庙。幕府写的这段历史跟武器材料中写的历史有很大不同

　　在武器材料中奥罗巴斯明显是一位心善的魔神，《珊瑚宫记》中完全没有这样的记载。

　　地理隔绝导致了文化隔绝，继而又导致了心理上的隔绝，稻妻人始终没有把海祇岛的居民当做自己人，非我族类其心必异，这种思想一致延续到现在，稻妻城的发展建立在对海祇岛的压榨之上，海祇岛地处战略要地，发展却十分缓慢，物资匮乏，奥罗巴斯的骸骨一直被稻妻人用来制造武器，幕府军还对海祇岛的居民冷嘲热讽。这是在异族信仰统治之下必然会出现的局面。

　　在眼狩令颁布之后，海祇岛自然就成为反抗幕府的大本营，海祇岛居民对幕府的不满也在这时候爆发，双方爆发了战争。战争结束之后，还有人在公告板上留言，表达了对和谈的不满情绪，同样的情况也出现在海祇岛中。

　　隔绝也体现在稻妻城内部，三奉行相互离的很远，领域意识很强，就会形成山头，自己管自己的山头，背地里都在打自己的小算盘。西方之柊，东方之神里，南方之九条，北方之海乱鬼。四股势力分别占据了鸣神岛的东南西北四方，让我们将这四个地方连成线，交汇处就在影向山鸣神大社附近，所以八重神子站在高处俯瞰整个稻妻的局势。

　　三奉行彼此有隔阂，谈恋爱还得悄悄的。这种隔阂也是自上而下的，雷电将军封闭了自己，然后封闭了稻妻，上面不理政，大臣之间窝里斗，外敌入侵，发生内乱，这剧情好像有点熟悉。

　　稻妻还有一个显著的特点就是穷，穷一是因为环境差没有产出，二是因为封闭导致海上贸易不发达，没有进口。其次提瓦特越往北越冷，所以参考北半球的地理情况，稻妻暖流将北上，蒙德寒流南下，双方就在璃月这个地方会有一个交汇

　　寒暖流交汇处就会诞生巨大的渔场，现实中就是日本的北海道渔场。

　　雷暴会使得稻妻的渔业发展受限，而璃月这边的渔业却蓬勃发展。稻妻陆地上恶劣的环境导致农业不发达，稻妻资源太缺乏，必须要有金坷垃，用了金坷垃，小麦亩产一千八，稻妻的粮食再也不向外国进口了。稻妻没有金坷垃，还怎么种庄稼，人民饭都吃不饱，谁还管你其他的。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，饥寒生盗心啊。物质基础决定上层建筑，这是基本的道理。

　　最后用一句话结尾“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”。